LA INDIA
Estado independiente del Sur de Asia. Es una península de forma triangular que limita al Norte con el Pakistán, el Tíbet (China) y los reinos de Nepal y Bután; al Este con Birmania y Bangla Desh, al Sur con el mar Índico (golfos de Bengala al Este y Arábigo al O) y con el Pakistán al Oeste. El estrecho de Palk en su extremo meridional, la separa de la isla de Ceilán. Sus costas son altas y recortadas y reciben los nombres de Costa de Malabar en la región occidental, y Costa de Coromandel en la oriental.
La India está como dividida en tres regiones:la de los montes Himalaya en el Norte en el centro la meseta del Decán con los montes Vindhya, en cuyos extremos se forman los Ghates Orientales y los Ghates Occidentales, que corren a lo largo del litoral del mar Arábigo y el golfo de Bengala, se unen en el vértice de la península. Los ríos más importantes son el Ganges y el Indo, los cuales nacen al Sur y al Norte, respectivamente de la cordillera del Himalaya, y desembocan en el Pakistán y Bangla Desh respectivamente. Otro río importante es el Brahmaputra, procedente del Tíbet:se une con el Ganges a unos 100 km del mar, formando uno de los mayores deltas del mundo que se abre en el golfo de Bengala.
El clima es cálido, con influencia monzónica. Los principales cultivos son:arroz, soja, cebada, maíz, legumbres, frutas, plantas oleaginosas, algodón (uno de los primeros países productores del mundo), yute, té, café. caña de azúcar. En sus bosques se encuentran maderas preciosas. Por lo que respecta al ganado sobresalen los búfalos, al que siguen el ganado bovino. ovino y cabrío. Los minerales explotados son el carbón, hierro, oro, manganeso y cobre, además de petróleo.
Las principales industrias son las de algodón (ocupa el segundo lugar después del Japón), yute, lana y seda (son típicas del país las alfombras y los chales bordados); la siderurgia tiene un interés puramente nacional, y la industria mecánica interesa particularmente por la fabricación de material ferroviario, bicicletas, motores eléctricos, transformadores; otras industrias son las del papel, productos químicos, cemento, oleicos y manufacturas de yute, algodón en rama, hilados y manufacturas de algodón, tabaco especias y manganeso. Pueblan la Unión India varias razas, entre las cuales predominan la dravida y la aria, y hablan sus habitantes multitud de lenguas derivadas casi todas del sánscrito; la lengua oficial desde 1965, es el indi.
La religión dominante es el brahmanismo:a ésta siguen en importancia el islam, el budismo, y en último lugar el cristianismo. La Unión India es una República Federal de régimen parlamentario, asociada a la Mancomunidad Británica de Naciones. La capital es Nueva Delhi. La enseñanza primaria es libre y obligatoria. Tiene pocos puertos:los principales son los de Bombay, Madrás y Calcuta. La moneda oficial es la rupia. El sistema de pesas y medidas es el métrico decimal.
La música en la India
En la India, que más que un país, es todo un continente, aunque coexisten una gran variedad de estilos musicales muy diferentes entre sí, lo que triunfa verdaderamente es el indie-pop, (no confundir con lo que entendemos por indie-pop en Europa), y dentro de este estilo, las canciones que dominan las listas de éxitos y las preferencias del público son las que pertenecen a las bandas sonoras de las películas comerciales que se producen en el llamado Bollywood, el Hollywood hindú.
No pasó inadvertidamente aún cuando su situación geografía alejada de Europa impidió que ésta la conociera durante varios siglos. El carácter de la música india se encuentra más cercana a la música occidental que a la china y japonesa. Sus rasgos principales son origen mitológico, predominio del compás ternario y la división cromática de la escala. Igual que en China las notas de la escala tenían cierta relación con los individuos. La rajá (tónica) representaba al caudillo, la mautri (dominante) al primer ministro, etc.
La teoría musical tenía como base la raga (forma melódica), el cual al modificarse sus ritmos permitía el establecimiento de nuevos cantos. Las ragas representaban colores, estados del alma, cada uno tenia un sentimiento o contenido emocional propio. La música vocal y la instrumental de india tenía variadas aplicaciones, en la religión, en palacios, entre gente humilde, etc.
Instrumentos: de arco (ravanastia, ravana y amurita), de viento(flautas, oboes, cornamusas y trompetas) y de percusión (campanas, platillos, panderos y tambores). El más difundido en la era cristiana fue el laúd.
La música india y su conexión pop
Todo empezó con los Beatles y la obsesión de George Harrison por la India, tanto desde la perspectiva musical como desde la estrictamente religiosa. Lo expuesto desembocó en los viajes a ese país, protagonizados por los cuatro de Liverpool, a mediados de los años sesenta.
En la India George Harrison comenzó a introducirse en el SITAR, instrumento de cuerda con un sonido maravilloso que era tremendamente atractivo para los guitarristas eléctricos del Rock, aprendiendo a tocarlo, convirtiéndose simultáneamente en un miembro activo de los seguidores de Krisna. En la India conoció y entabló amistad con Ravy Shankar, el maestro hindú de la música tradicional, amistad que ha perdurado hasta nuestros dias.
Este viaje iniciático fue abandonado por el resto de los Beatles pero sin embargo fue seguido por otros artistas del pop y del Rock que llegaban e este país apasionados por un mundo oriental que les atraía obsesivamente.
Los gurus y santones de la religión hindú veían en esos jóvenes occidentales un caldo de cultivo impensable en épocas anteriores. A partir del año 1967 la historia es la particular de cada uno de los que allí llegaba, mezclada con un sentimiento de unidad que superaba la lógica racionalista.
Los occidentales comenzaron a ser habituales en regiones del Norte de la India como Delhi, Agra, Benares, Bombay y Calcuta, donde se establecían comunas y centros de meditación. La peregrinación llegó al sur, sobretodo a la zona de Goa y sus playas, donde se instalaron ingleses, holandeses y californianos que con el pelo largo, sus vestidos anaranjados y su obsesión por la música hicieron realidad un sueño impensable pocos años antes.
La verdad es que no se trataba tan solo de excéntricos sino de miles de personas unidas por las ideas contraculturales, pacifistas, la afición por la música y también, todo hay que decirlo, por las facilidades para conseguir sexo y marihuana. Los europeos y americanos se extendieron por otras zonas de Asia, en especial Nepal y su capital Katmandú, donde llegaron a dar nombre a una calle, ” Freak Street”.
Muchos siguen en la actualidad en esos lugares y la nueva generación no ha dejado de acudir, aunque mucho mas moderadamente que en los años sesenta ; pero aún en nuestros días si desaparece algún músico británico es posible que lo encuentres en Goa.
Lo curioso de este fenómeno es que también se produjo un flujo hacia occidente, en especial Inglaterra y más moderademente Estados Unidos, por parte de emigrantes asiáticos.
En San Francisco y sobre todo en Londres se encuentran numerosos músicos indios y pakistaníes, siendo sus giras habituales por occidente. De hecho los jóvenes post-77 se van integrando y el desarrollo de la comunidad asiática y su influencia en el cine, la literatura y la música es total.
La llamada aldea global es ya una realidad y lo que en principio fue algo exótico es ahora habitual en los clubes de Londres.
La música de sitar y tabla sigue unida a multitud de estilos de la música pop. Actualmente se encuentran fusiones con el Rock, la New Age, el Folk y la música House y de baile, dentro del movimiento Asia Underground. Otros campos como la literatura y el cine también siguen estos derroteros y cada vez son mas habituales los actores, películas y literatos de origen indio y pakistaní.
Esta fusión nunca será total porque, tal como se dice en el libro ” El Buda de los suburbios “, a los asiáticos en Londres se les hará difícil integrarse en un sistema que lo califican como ” el capitalismo de los sentidos ” ; pero mientras la música siga sonando y fusionándose quizás algún día los hombres de tez rosada puedan llegar a sentir de verdad.
